La menace néonazie existe-t-elle vraiment au Portugal ?

Movimento Armilar Lusitano : une cellule néonazie armée, démantelée à temps

Fondé en 2018, le Movimento Armilar Lusitano (MAL) est un groupe d’extrême droite d’inspiration néonazie, apparu dans l’ombre mais actif dans les réseaux depuis la pandémie. Sous couvert de patriotisme radical, il défendait une vision xénophobe, anti-démocratique et violente du Portugal, avec pour projet de créer un mouvement politique soutenu par une milice armée. Le groupe était particulièrement actif en ligne, via des canaux fermés comme Telegram, où circulaient des appels à la haine, à l’insurrection, et des messages conspirationnistes. Le MAL entretenait des liens avec d’autres mouvances extrémistes portugaises, notamment via des symboles, livres ou drapeaux communs, et revendiquait une hostilité frontale aux institutions de l’État.

L’objectif affiché : bâtir un véritable mouvement politique appuyé sur une milice armée, capable d’actions subversives contre l’État portugais. L’idéologie du groupe s’inspire des pires dérives du national-socialisme du XXe siècle, comme en témoignent les drapeaux, ouvrages, symboles et manifestes saisis lors des perquisitions. Ce n’était plus de la rhétorique, mais une préparation concrète et méthodique d’un projet insurrectionnel.

Parmi ses sympathisants figurait Bruno Gonçalves, haut gradé de la police municipale de Lisbonne, ainsi que des membres issus d'autres forces de sécurité. Une liste de soutien interne mentionnait également Manuel Matias, ex-assistant parlementaire de Chega et père de la députée Rita Matias, bien qu’il ait nié toute affiliation. Le groupe avait tenté de structurer une véritable cellule paramilitaire, avec entraînements tactiques, recrutement ciblé et usage de technologies comme l'impression 3D d’armes à feu. Son objectif ultime aurait été une action directe contre le Parlement, envisagée dans des discussions internes.

En juin 2025, une vaste opération antiterroriste baptisée Desarme 3D met fin à ses activités : six personnes sont arrêtées, un arsenal est saisi, et plusieurs membres sont placés en détention préventive.

Le groupe 1143 : une pieuvre numérique aux velléités paramilitaires

Né dans les tribunes du Sporting Clube de Portugal, le groupe 1143 a progressivement abandonné son ancrage ultra pour se reconfigurer en organisation néonazie structurée, islamophobe et activement présente sur les réseaux sociaux. Son nom fait référence à l’année de naissance officielle du royaume du Portugal (1143, Traité de Zamora), un choix hautement symbolique qui traduit l’ambition de « reconquête » nationale mise en avant par ses membres. Depuis 2023, sous l’impulsion de leur leader charismatique et dangereux, Mário Machado, les militants de 1143 déploient une stratégie de conquête du territoire numérique, avec plus de 2500 membres recensés sur leur canal Telegram central, et une dizaine de déclinaisons locales disséminées dans tout le pays.

Le mode opératoire du groupuscule rappelle les mécanismes bien rodés des extrêmes droites européennes : création de fausses informations, diffusion de discours racistes, islamophobes et anti-LGBTQ+, incitation à la haine et à l’action directe. Le groupe affiche une rhétorique guerrière, parfois à la limite du délire paramilitaire, promettant de défendre « la nation » en cas de guerre civile. Dans la réalité, cette virulence se manifeste par des slogans haineux peints sur les murs, des vidéos de harcèlement de passants racisés, et des appels à l’action sur les réseaux.

Le groupe est dirigé par une figure emblématique de l’extrême droite radicale portugaise : Mário Machado. Multirécidiviste, condamné pour violences, incitation à la haine, détention d’armes, et impliqué dans le meurtre d’Alcindo Monteiro en 1995, ce skinhead notoire continue à propager sa vision d’un Portugal blanc et chrétien depuis ses canaux numériques. En 2024, il n’a pas hésité à défiler dans les rues de Lisbonne « contre l’islamisation de l’Europe », quelques semaines avant les élections qui ont vu l’entrée de 50 députés du parti Chega au Parlement.

1143 agit comme une hydre idéologique, mêlant nostalgie salazariste, nationalisme ethnique et appel à la remigration. Son fonctionnement en réseau, son habileté à s’adapter aux codes numériques, et sa capacité à mobiliser de jeunes recrues radicalisées en ligne posent une question cruciale : comment répondre efficacement à des groupes qui investissent les interstices du numérique pour préparer un projet politique fondé sur la haine ? Le Portugal, souvent présenté comme un bastion modéré au sein de l’Europe, découvre avec 1143 une version plus insidieuse et inquiétante du néonazisme du XXI^e siècle.

Ergue-te : l’ombre d’un parti fantôme aux idées très concrètes

Le parti Ergue-te, littéralement « Soulève-toi », incarne l’un des visages les plus radicaux de l’extrême droite portugaise. Anciennement connu sous le nom de Parti national rénovateur (PNR), cette formation a vu le jour en 2000 à partir des cendres d’un ancien parti centriste, infiltré au tournant des années 2000 par des militants issus du Mouvement d’action nationale, un groupuscule néonazi. Avec ses slogans sans nuance tels que « Travail et Nation » ou « Le Portugal aux Portugais », Ergue-te affiche une vision ethniciste, identitaire et résolument opposée à la société pluraliste contemporaine. Son changement de nom en 2020 n’a pas modifié le fond idéologique du parti, mais visait à lui donner un vernis de modernité dans un contexte où l’extrême droite institutionnelle, notamment Chega, gagnait du terrain.

Si Ergue-te n’a jamais pesé électoralement, sa virulence doctrinale, son activisme numérique et ses alliances internationales inquiètent. Partenaire de l’Alliance européenne des mouvements nationaux, il partage la scène avec d’autres partis ultranationalistes tels que le Jobbik hongrois ou le Front national historique. Le programme électoral de 2024 donne le ton : rejet du multiculturalisme, abrogation du droit de grève, opposition à l’euthanasie et au mariage homosexuel, remise en cause du droit du sol au profit d’une logique de filiation ethnique. La rhétorique est anxiogène, tournée contre l’islam, les élites, les minorités sexuelles et le cadre européen. L’OTAN et l’UE sont considérées comme des menaces à la souveraineté nationale ; quant à la société libérale, elle est décrite comme décadente et « à purifier ».

L’épisode le plus marquant de l’histoire récente d’Ergue-te reste l’ascension fulgurante puis la chute de Rui Fonseca e Castro, ex-magistrat radié de la justice en 2021 pour ses discours conspirationnistes, insultes publiques et appels à la désobéissance civile durant la pandémie de COVID-19. Avocat au Brésil pendant une décennie, il revient au Portugal pour incarner une extrême droite antisystème, autoritaire et paranoïaque. Après des passages express dans plusieurs micro-partis comme ADN ou Volt, il devient secrétaire général d’Ergue-te en décembre 2024, puis son président. Sa rhétorique virulente, où se mêlent appel à la loi naturelle, haine de la démocratie parlementaire et obsession des « droits des vrais Portugais », aboutit à l’échec : le parti est dissous en 2025 pour irrégularités financières et comptables. Certains analystes estiment que ce parti a servi de laboratoire radical pour tester des idées désormais reprises de manière plus modérée par des formations comme Chega.

Portugal Hammerskins et Blood & Honour : les racines du néonazisme militant portugais

L’extrême droite radicale portugaise contemporaine puise une partie de ses racines dans deux organisations fondatrices : les Portugal Hammerskins (PHS) et Blood & Honour Portugal (B&H). Apparues entre la fin des années 1990 et le début des années 2000, ces deux structures se sont constituées autour de la culture skinhead néonazie, avec une forte composante violente, identitaire et transnationale. Inspirées des modèles anglo-saxons et germaniques, elles ont installé au Portugal une logique de réseau militant fondé sur la musique, la symbolique raciale et la glorification de la violence, posant ainsi les fondations d’un militantisme néonazi structuré dans le pays.

Les Portugal Hammerskins sont directement affiliés au mouvement international Hammerskin Nation, né aux États-Unis dans les années 1980. Ils fonctionnent selon une logique de chapitres, avec une hiérarchie rigide, un culte de la force physique, des codes cryptés (notamment le 838, référence au slogan « Hail the Hammerskin ») et un rejet absolu du multiculturalisme. Actifs dans la région de Lisbonne mais aussi à Porto, les membres des PHS ont été impliqués dans plusieurs affaires criminelles, notamment l’assassinat raciste d’Alcindo Monteiro en 1995, qui a marqué durablement la conscience portugaise. Ce meurtre, commis par un groupe d’activistes skinheads liés aux réseaux hammerskin, a révélé l’ampleur de la radicalisation néonazie déjà présente dans les milieux ultras des stades et certains quartiers.

De son côté, Blood & Honour Portugal s’est davantage concentré sur le volet culturel et idéologique. Fondé par d’anciens membres du groupe skinhead Ordem Lusa, il s’est structuré autour de l’organisation de concerts néonazis (souvent dans la région de Porto) et de la diffusion de musique identitaire via des labels clandestins. Ce réseau a permis l’importation d’ouvrages racistes, de drapeaux à croix celtique et d’autres symboles extrémistes, tout en nouant des liens avec des formations espagnoles, allemandes ou britanniques. La tension entre PHS et B&H s’est matérialisée à plusieurs reprises par des affrontements internes, mais leurs logiques restent complémentaires : l’un par la terreur de rue, l’autre par l’enracinement culturel et le recrutement en ligne.

Aujourd’hui encore, ces deux structures, bien qu’en perte de visibilité médiatique, continuent d’influencer les nouveaux groupuscules néonazis portugais. Leurs slogans, leurs symboles, leur esthétique visuelle et leurs récits mythologiques irriguent les discours de groupes comme le MAL ou 1143, qui s’inscrivent dans cette continuité. Le développement des canaux numériques a simplement déplacé le champ d’action, sans en altérer les racines. Comprendre cette généalogie idéologique est essentiel pour décrypter les dynamiques actuelles de l’ultra-droite portugaise.